Lomba batik

Pengumuman

Salam

Untuk semua teman2 (mahasiswa Bippi) yang ada bakat dalam drama

atau acting, UKM seni dan budaya mengadakan audisi.

Untuk pendaftaran silahkan isi formulir nya di kantor Bippi

Atau menghubungi langsung ke no HP +852 95865319

See you there GuyS,,,,,!!!!!!

Upacara Ngaben - Bali

Upacara Ngaben atau sering pula disebut upacara pelebon kepada orang yang meninggal dunia, dianggap sangat penting, ramai dan semarak, karena dengan upacara ngabenan itu keluarga dapat membebaskan arwah orang yang meninggal dari ikatan-ikatan duniawinya menuju surga, atau menjelma kembali ke dunia melalui reinkarnasi tergantung dari karmaphala selama masih hidup.. Karena upacara ini memerlukan tenaga, biaya dan waktu yang panjang dan besar, hal ini sering dilakukan begitu lama setelah kematian. Untuk menanggung beban biaya, tenaga dan lain-lainnya, kini masyarakat sering melakukan pengabenan secara massal / bersama. Jasad orang yang meninggal sering dikebumikan terlebih dahulu sebelum biaya mencukupi, namun bagi beberapa keluarga yang mampu upacara ngaben dapat dilakukan secepatnya dengan menyimpan jasad orang yang telah meninggal di rumah, sambil menunggu waktu yang baik menurut kalender Bali. Selama masa penyimpanan di rumah itu, roh orang yang meninggal menjadi tidak tenang dan selalu ingin kebebasan.

Hari baik biasanya diberikan oleh para pendeta setelah melalui konsultasi dan kalender yang ada. Persiapan biasanya diambil jauh-jauh sebelum hari baik ditetapkan. Pada saat inilah keluarga mempersiapkan "bade dan lembu" terbuat dari bambu, kayu, kertas yang beraneka warna-warni sesuai dengan golongan atau kedudukan sosial ekonomi keluarga bersangkutan.

Pagi hari sebelum upacara ngaben dimulai, segenap keluarga dan handai taulan datang untuk melakukan penghormatan terakhir dan biasanya disajikan sekedar makan dan minum. Pada tengah hari, jasad dibersihkan dan dibawa ke luar rumah diletakkan di Bade atau lembu yang disiapkan oleh para warga Banjar, lalu diusung beramai-ramai, semarak, disertai suara gaduh gambelan dan "kidung" menuju ke tempat upacara. Bade (tempat menaruh jasad) diarak dan berputar-putar dengan maksud agar roh orang yang meningal itu menjadi bingung dan tidak dapat kembali ke keluarga yang bisa menyebabkan gangguan, dll.

Sesampainya di tempat upacara, jasad ditaruh di punggung lembu, pendeta mengujar mantra - mantra secukupnya, kemudian menyalakan api perdana pada jasad. Setelah semuanya menjadi abu, upacara berikutnya dilakukan yakni membuang abu tersebut ke sungai atau laut terdekat lalu dibuang, dikembalikan ke air dan angin. Ini merupakan rangkaian upacara akhir atas badan kasar orang yang meninggal, kemudian keluarga dapat dengan tenang hati menghormati arwah tersebut di pura keluarga, setelah sekian lama, arwah tersebut diyakini akan kembali lagi ke dunia.

Status kelahiran kembali roh orang yang meninggal dunia berhubungan erat dengan karma dan perbuatan serta tingkah laku selama hidup sebelumnya.

Sumber : http://www.surgabali.biz/ngaben.php

Hari Raya Nyepi - Bali

Nyepi adalah perayaan tahun baru Saka yang jatuh sehari setelah bulan mati (tilem) ke sembilan menurut kalender Saka. Hakekatny adalah sebagai wahana ritual dalam upaya menyucikan Bhuwana Agung dan Bhuana Alit guna terwujudnya kesejahteraan dan kebahagiaan lahir batin (jagadhita dan moksha) serta terpeliharanya yang berlandaskan pada satyam (kebenaran), siwam (kesucian) dan sundaram keharmonisan/keindhan).

Secara garis besar, rangkaian hari Nyepi meliputi : melasti (melis) yang dilaksanakan beberapa hari sebelum Tawur dengan maksud melebur segala macam kekotoran baik pikiran, perkataan maupun perbuatan serta memperoleh air suci (angement tirta amerta) untuk kerahayuan hidup. Dalam prakteknya, Melasti ini dilakukan pada sumber-sumber air seperti laut, danau atau sungai. Selanjutnya sehari sebelum Nyepi yaitu pada Tilem Kesanga diselenggarakan upacara Tawur di masing-masing palemahan mulai dari rumah tangga, banjar, desa, kecamatan sampai kabupaten dan propinsi. Tujuannya menyucikan dan mengembalikan keseimbangan Bhuwana Agung dan Bhuwana Alit baik skala maupun niskala. Upacara ini dilakukan pada saat sandikala (pagi, tengah hari, sore). Pada sore hari menjelang pergantian kala siang dengan malam itulah diadakan pengrupukan (mebuu-buu) yang ditandai dengan kegiatan mengitari tiap palemahan sebanyak tiga kali dengan membawa obor (api) sambil menyuarakan bunyi-bunyian gaduh. Maknanya sebagai simbolis pengembalian unsur-unsur alam yang berpengaruh negatif (bhutakala) untuk kembali pada tempat dan kondisi asal (harmonis).

Agama hindu sangat mendorong kreatifitas budaya. Itulah sebabnya umat Hindu (dimulai dari Bali) mencetuskan emosi keagamaannya dalam pengrupukan dengan mewujudkan gambaran abstrak bhutakala itu dalam bentuk ogoh-ogoh. Jadi, ogoh-ogoh itu bukan esensi Nyepi tetapi hanya semacam variasi budaya yang dilahirkan melalui jiwa agama Hindu. Dan lagi pula keberadaan ogoh-ogoh pada setiap pengrupukan tidaklah begitu lama muncul. Ogoh-ogoh hadir sekitar tahun 80-an awal yang karena menopang kesemarakan berhari Nyepi akhirnya terus dihadirkan.Hanya saja belakangan ini, keberadaan ogoh-ogoh, terutama dari segi bentuk sudah mulai ada yang menyimpang dari konsep gambaran bhutakala. Misalnya dengan membuat ogoh-ogoh dalam wujud kapal terbang, rudal scud, termasuk yang berbagau sponsor dengan ogoh-ogoh sepeda motor atau mobil.

Yang pasti, karena ogoh-ogoh hanya merupakan variasi keberadaannya tidak mutlak. Ogoh-ogoh bisa diadakan dan bisa juga ditiadakan. Apalagi menjelang Pemilu misalnya, sebaiknya ditiadakan saja guna mencegah sedini mungkin efek psikologi masa meledak dalam bentuk konflik yang tidak kita inginkan.

Sumber : http://www.surgabali.biz/nyepi.php

Upacara / Hari Raya Bali

Galungan dan Kuningan

Hari raya Galungan dan Kuningan jatuh setiap enam bulan sekali, merupakan hari untuk merayakan Kemenangan Dharma (kebenaran) melawan Adharma (kejahatan), dan juga hari untuk mengucapkan puji syukur atas segala karunia-Nya. Hari raya ini jatuh pada hari Rabu Kliwon Dunggulan dan Sabtu Umanis Kuningan. Umat Hindu di Bali biasanya memasang penjor di sepanjang jalan yang melambangkan gunung atau naga.

Hari Raya Nyepi

Nyepi Merupakan tahun baru Icaka, yang biasanya jatuh pada bulan Maret setiap tahunnya. Pada hari raya ini umat tidak melakukan aktivitas apa-apa, tidak menyalakan api, tidak bekerja, tidak bepergian, khusus melakukan renungan suci dan evaluasi terhadap apa yang telah kita lakukan, dan membenahi diri agar menjadi lebih baik lagi di masa depan. Pada hari itu Bali nampak bagaikan pulau mati tanpa polusi total selama 24 jam. Informasi detail mengenai Hari Raya Nyepi klik di sini.

Hari Raya Saraswati

Merupakan hari suci untuk merayakan turunnya ilmu pengetahuan sebagai sinar suci yang memberikan penerangan kebijaksanaan hidup. Jatuh pada hari Sabtu Umanis Watugunung. Banyak dirayakan di sekolah-sekolah, dan pusat-pusat pendidikan, tentu saja di tempat para pinandita.

Ngaben

Merupakan upacara penghormatan anggota keluarga kepada leluhur, sebagai simbol peleburan lima unsur badan melalui pembakaran mayat dan penyatuan roh yang diantarkan oleh lembu dan mantra ke penciptanya. Ngaben bisa bersifat bersifat individu maupun kelompok, yang bisa anda saksikan di desa tertentu atau beberapa desa, dan yang paling besar bila dilakukan di kalangan keluarga kerajaan (puri). Informasi detail mengenia Ngaben klik di sini

Potong Gigi

Potong Gigi merupaan upacara Manusa Yadnya sebagai simbol penyucian dari segala mala atau kotoran, yang disimbolkan dengan pemotongan 6 gigi bagian atas sebagai makna mengendalikan enam musuh di dalam diri kita, sehingga bisa menjalani hidup yang lebih suci dan bersih. Dilakukan oleh orang tua terhadap anaknya. Umumnya dilakukan ketika sang anak menanjak dewasa, tidak jarang pula dilakukan setelah punya anak.

Odalan

Odalan merupakan upacara yang diselenggarakan di pura sebagai ulang tahun berdirinya pura tersebut untuk memohon keselamatan dan kesejahteraan masyarakat semua dan alam semesta beserta isinya. Baik di tingkat keluarga, desa, maupun yang lebih luas. Sumber : http://www.surgabali.biz/upacara.php

Sesajen Bali

Para penghuni Bali yang tidak tampak – dewa, roh para leluhur, dan roh-roh jahat – diperlakukan oleh penduduk Bali sebagai tamu kehormatan dengan persembahan sesajen (banten) dalam berbagai bentuk, warna dan isi. Pemberian ini adalah pemberian terbaik – sebagai pernyataan terima kasih kepada para dewa, dan membujuk roh-roh jahat agar tidak mengganggu keharmonisan kehidupan. Sesajen sederhana dipersembahkan setiap hari, sedangkan sesajen istimewa dipersiapkan untuk acara-acara keagamaaan tertentu. Sebagai contoh, setelah makanan harian dipersiapkan, sedikit bagian dari makanan tersebut disisihkan untuk para dewa penghuni rumah sebelum keluarga mengkonsumsi makanan tersebut. Selain itu, para dewa juga disajikan canang kecil – tray daun kelapa yang diisi berbagai jenis bunga dan sirih sebagai simbol keramah-tamahan. Sebagai persembahan yang diberikan untuk roh yang lebih tinggi, banten ini harus diatur sedemikian rupa agar menarik, dan tentunya hal ini membutuhkan pengorbanan waktu dan tenaga yang cukup besar. Daun-daun dipotong dan dirangkai sedemikian rupa menjadi bentuk-bentuk yang menarik (jejaitan). Berbagai jajan dibentuk menjadi lempengan tipis dan bahkan menjadi bahan dominan banten yang memiliki arti simbolis yang kuat selain fungsi dekoratifnya. Oleh karena itu dapat dikatakan bahwa persiapan banten merupakan bagian dari bentuk seni tradisi yang penting yang masih berlaku di Bali.

Bahan-Bahan Sesajen Dan Persiapan Pembuatan>

Meskipun hanya sedikit materi tahan lama yang dipergunakan, seperti uang logam, kain dan masker kayu tertentu, banten biasanya dibuat dari bahan-bahan yang mudah rusah, materi organic. Bukan hanya bahannya, tetapi fungsi dari objek-objek ini bersifat sementara. Setelah dipersembahkan kepada dewa, sebuah banten/sesajen tidak dapat digunakan lagi dan banten/sesajen yang serupa harus dipersiapkan setiap hari. Persiapan banten merupakan salah satu tugas yang dilakukan oleh kaum wanita Bali. Dalam rumah tanggan, kaum wanita dari beberapa generasi bekerja bersama, dan dengan cara ini, ketrampilan mereka diwariskan turun temurun ke generasi muda. Dalam hal-hal tertentu, kaum pria juga memberikan konntribusi, karena penyembelihan hewan dan persiapan sebagian besar banten dengan daging binatang merupakan tugas kaum pria. Bahkan banyak wanita Bali yang hidup dengan penghasilan yang diperoleh sebagai tukang banten. Tugas utama mereka adalah mengarahkan masyarakat dalam jumlah besar yang secara bersama-sama mempersiapkan banten untuk acara-acara besar di rumah atau di pura. Mereka mampu mengkoordinasi pekerjaan ini karena mereka tahu jenis dan bahan-bahan yang diperlukan untuk sesajen untuk acara yang berbeda-beda. Dengan semakin banyaknya kaum wanita Bali yang bekerja diluar rumah, di kantor-kantor atau hotel, waktu merekapun semakin berkurang untuk persiapan sesajian mereka sendiri. Kondisi inilah yang memacu tingginya permintaan sesajen yang siap dipersembahkan yang dihasilkan oleh tukang-tukang banten (orang yang ahli dalam buat sesajen) dirumah mereka dengan bantuan wanita-wanita lain yang mereka pekerjakan. Meskipun terdapat unsur komersil dalam persiapan banten, hal ini tidak mengurangi arti dan fungsi upacara bantenan di Bali.

Sesajen Upacara

Untuk setiap upacara yang dilakukan, diperlukan sesajen yang beraneka ragam dan dalam jumlah besar. Terdapat ratusan jenis sesajen – nama, bentuk, ukuran dan bahan yang digunakan begitu beraneka ragam. Selain itu, terdapat juga perbedaan antara sesajen yang dipersembahkan oleh satu daerah dan daerah lain, dan bahkan dari satu desa ke desa lain. Tetapi bentuk dasar dari sesajen itu sendiri tidak jauh berbeda. Nasi, buah-buahan, kue, daging dan sayuran ditata sedemikian rupa dalam wadah yang dialas dengan daun kelapa dan dihiasi dengan dekorasi dari daun kelapa, yang disebut sampian, yang juga berfungsi sebagai wadah tempat sirih dan kembang. Bantenan tertentu digunakan pada banyak upacara umum, sementara bantenan khusus digunakan untuk upacara-upacara khusus. Tatanan sesajen dasar membentuk kelompok-kelompok (soroh) mengelilingi bantenan inti, dan karena upacara dapat dilakukan dengan tingkat elaborasi yang berbeda-beda, tergantung tujuan upacara tersebut, arti dan status sosial dari para pesertanya, maka ukuran dan isi dari kelompok-kelompok sesajen ini juga berbeda berdasarkan elaborasi dari upacara tersebut. Ukuran sesajen dapat diperbesar atau diperkecil agar sesuai dengan situasi upacara. Misalnya, bantenan pula gembal biasa berisi, antara lain, berlusin-lusin adonan beras yang disajikan dalam wadah daun kelapa. Pada upacara yang lebih tinggi, sesajen ini dibuat menjadi tatanan menara kue berwarna-warni dalam bentuk yang spektakuler, yang tingginya dapat mencapai beberapa meter. Selain sesajen masal yang dikaitkan dengan upacara tertentu, setiap keluarga membawa sesajen mereka sendiri dalam ukuran besar dan berwarna-warni pada festival pura. Barisan dan kelompok wanita yang beramai-ramai membawa sesajen mereka menuju pura menghasilkan satu pemandangan yang spektakuler. Di Pura, sesajen ini diletakkan ditempat yang sesuai dengan tujuan dan fungsinya. Sesajen untuk para dewa dan roh para leluhur diletakkan di altar yang tinggi, sedangkan sesajen untuk roh-roh jahat diletakkan dibagian dasar. Perbedaan yang penting disini adalah sesajen yang diberikan untuk para roh jahat dapat berisi daging mentah, sementara sesajen untuk para dewa dan roh para leluhur bisa tidak berisi daging mentah. Sesajen khusus yang menjadi persyaratan suatu upacara diletakkan pada sebuah pavilion atau podium temporer. Pada saat upacara dilakukan, seorang pendeta akan menyucikan sesajen yang ada dengan memercikkan air suci dan membacakan doa atau mantra. Asap dupa mengantar inti persembahan tersebut ke tujuannya masing-masing. Persembahan sesajen harian dirumah juga dilakukan dengan cara yang sama, yaitu dengan menggunakan air suci dan api. Setelah upacara selesai, dan “inti” dari sesajen ini telah terbakar, sesajen ini dapat dibawa pulang kerumah dan dikonsumsi oleh mereka yang melakukan penyembahan.

Simbolisme

Elemen-elemen yang memungkinkan terjadinya kehidupan didunia ditransformasikan dalam bentuk bantenan dimana dengan demikian elemen-elemen tersebut dikembalikan sebagai persembahan kepada Pencipta asalnya. Tetapi sebuah sesajen tidak hanya terdiri dari berbagai jenis buah di bumi, tetapi juga refleksi dari struktur intinya – motif-motif yang dekoratif seringkali merupakan symbol dari berbagai unsur dan elemen alam Bali. Warna dan jumlah bunga dan bahan-bahan lain, misalnya, mengacu pada para dewa yang menjaga arah mata angin. Sirih yang diletakkan diatas setiap sesajen merupakan symbol Triniti Hindu, begitu juga tiga warna dasar yang digunakan – warna merah merupakan symbol Brahma, hitam untuk Wisnu, dan warna putih untuk Siwa. Bentuk kerucut, baik dari sesajen itu secara keseluruhan atau bentuk nasi yang dimasukkan dalam sesajen tersebut, merupakan model dari gunung yang garis dasarnya terhubung dengan alam dunia bawah tanah, dunia bagian tengah dan dunia bagian atas – simbol dari keseluruhan ruang dan sumber kehidupan di bumi. Kue-kue yang terbuat dari adonan beras merupakan simbol dari isi bumi; tumbuhan, hewan, manusia, bangunan atau bahkan pemandangan dari sebuah pasar atau kebun kecil. Pasangan dari kue-kue tersebut, seperti misalnya matahari dan bulan, gunung dan lautan, bumi dan langit, merupakan simbol tatanan ganda universal dimana elemen-elemen yang saling mengisi tidak dapat berdiri sendiri. Penyatuan pria dan wanita, yang dibutuhkan untuk kelanjutan kehidupan, dalam banyak cara, dinyatakan dalam komposisi isi sesajenan. Penciptakan kembali jagat raya melalui seni dan media sesajenan, diharapkan menjadi jaminan kelanjutan kehidupan di bumi. Sumber : http://www.surgabali.biz/sesajen.php

Terbentuknya Pemerintahan TK I Bali

Pada awalnya, Bali merupakan bagian dari Propinsi Sunda Kecil bersama NTB dan NTT. Dengan dikeluarkannya UU No.64 Tahun 1958, maka Bali berdiri sendiri menjadi Propinsi Daerah Tingkat I Bali dengan gubernur terpilih Anak Agung Bagus Suteja, demikian juga halnya NTB dan NTT berdiri sendiri menjadi propinsi.. Secara resmi Pemerintah Daerah tingkat I Bali lahir pada tanggal 14 Agustus 1958 dengan ibu kotanya di Singaraja, selanjutnya dengan keputusan Menteri Dalam Negeri dan Otonomi Daerah tanggal 23 Juni 1960, maka kedudukan Ibu Kota yang sebelumnya di Singaraja dipindahkan ke Kota Denpasar

Mengenai perkembangan pembangunan di Bali khususnya pada bidang pariwisata, nama Pulau Bali sejak tahun1920-an sudah dikenal dunia. Salah satu tokoh seniman asing yang berjasa sebagai pelopor memperkenalkan Bali ke dunia international adalah Walter Spies dari Jerman dan Rudolf Bonnet dari negeri Belanda, serta seorang antropolog dan seniman Meksiko yaitu Miguel Covarrubias yang telah menerbitkan bukunya tentang Bali, “island of Bali (1936)”. Sejak itu mulailah berdatangan para seniman mengunjungi Bali bahkan menetap di Bali

Sejak tahun 1925 beberapa fasilitas pariwisata sudah mulai didirikan seperti Bali Hotel yang dibangun di Denpasar. Bali mendapat perhatian yang pertama oleh Presiden Soekarno dalam hal pariwisata yaitu dibuktikan dengan didirikannya Hotel Bali Beach di Sanur tahun 1963 sebuah hotel bertaraf international berlantai 10 dan dibukanya Bandara Ngurah Rai tahun 1967 dan diperluas lagi tahun 1971 sehingga betul-betul menjadi bandara international. Untuk menambahkan fasilitas pariwisata di Bali, mulai tahun 1972 kawasan Nusa Dua mulai mendapat perhatian untuk dikembangkan.

Sumber : http://bippiukmsenidanbudaya.blogspot.com/

Prasejarah Bali

Masa berburu

Sebagian kecil dari bukti-bukti kehidupan pada masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana telah ditemukan di Desa Sembiran (Singaraja) dan di tepi timur dan tenggara Danau Batur (Kintamani). Alat-alat batu yang ditemukan di kedua daerah tersebut, kini disimpan di museum Gedung Arca di Bedulu, Gianyar dan dapat digolongkan sebagai kapak perimbas, kapak genggam, pahat genggam, serut, dan sebagainya. Kehidupan penduduk pada masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana sepenuhnya tergantung pada alam lingkungannya. Mereka hidup mengembara dari satu tempat ke tempat lainnya. Daerah-daerah yang dipilih adalah daerah yang mengandung persediaan bahan makanan dan air yang cukup untuk menjamin kelangsungan hidupnya. Tempat semacam ini pada umumnya adalah padang rumput dengan semak belukar dan hutan kecil. Sumber air biasanya terdapat pula di daerah semacam itu dan di tempat-tempat ini pula binatang-binatang berdatangan untuk mencari air minum atau mencari mangsanya.

Masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat lanjut

Bukti-bukti mengenai kehidupan manusia pada masa berburu dan mengumpulkan makanan pada tingkat lanjut berhasil ditemukan pada tahun 1961 di gua Selonding, Pecatu (Badung). Gua ini terletak di pegunungan gamping di Semenanjung Benoa. Dalam penggalian di gua Selonding ditemukan alat-alat serpih dan serut dari batu dan sejumlah alat-alat dari tulang, yaitu sudip tulang, lancipan tulang yang kedua ujungnya tajam, dan alat tusuk dari tanduk rusa. Yang menarik adalah lancipan tulang yang kedua ujungnya tajam karena alat ini menunjukkan pertalian kebudayaan dengan daerah Sulawesi Utara dan Australia. Di samping itu, ditemukan juga gigi-gigi binatang , misalnya gigi-gigi babi, kijang, binatang pemakan serangga, dan sejumlah kulit kerang dan siput, yang mungkin sekali merupakan sisa-sisa makanan. Di antara alat-alat ini tidak ditemukan tulang belulang manusia.

Masa bercocok tanam

Sisa-sisa kehidupan masa bercocok tanam di Bali antara lain berupa pahat batu dalam berbagai ukuran, belincung, dan penarah batang pohon. Alat-alat ini tidak ditemukan dalam suatu penggalian, tetapi merupakan temuan lepas, misalnya berasal dari Palasari, Kediri, Bantiran, Pulukan, Kerambitan, Payangan, Ubud, Pejeng, Selulung, Kesiman, Selat, dan Bali Utara (Buleleng). Sebagian alat-alat yang dibuat dari batu ini memperlihatkan perimping-perimping (bekas pemakaian), terutama alat-alat pahat dan penarah batang pohon. Di antara alat-alat ini juga tidak ditemukan sisa-sisa tulang manusia. Alat-alat tersebut menunjukkan bahwa pada masa ini manusia telah mencapai suatu kemajuan di dalam hidupnya

Cara hidup berburu dan mengumpulkan makanan secara berangsur-angsur telah ditinggalkannya. Mereka mulai hidup menetap di suatu tempat tertentu serta mulai mengembangkan suatu penghidupan baru, yaitu kegiatan bercocok tanam sederhana dan menjinakkan binatang-binatang tertentu. Tempat-tempat temuan alat-alat tadi menunjukkan bahwa hampir seluruh wilayah Pulau Bali telah didiami. Mereka tetap memilih daerah-daerah yang memiliki sumber-sumber makanan dan air yang cukup dan merupakan daerah yang aman dari gangguan binatang-binatang buas yang berkeliaran di sekitarnya.

Masa perundagian

Kehidupan masyarakat pada masa ini telah memiliki dasar-dasar yang kuat dari masa sebelumnya. Masa perundagian ini ditandai oleh suatu kemajuan teknologi yang pesat sekali, yaitu dengan ditemukannya bijih-bijih logam dan cara melebur logam untuk dijadikan berbagai benda yang dikehendakinya. Sejumlah benda yang dibuat dari perunggu telah ditemukan di daerah Bali sebagai hasil karya yang mengagumkan dan merupakan hasil daya cipta yang tinggi. Benda temuan yang terkenal dari masa perundagian adalah nekara perunggu di Desa Pejeng (Gianyar), yang bentuknya menyerupai sebuah dandang terbalik atau tertelungkup. Nekara ini disimpan di Pura Penataran Sasih di Pejeng dan dianggap keramat oleh masyarakat setempat. Nekara lainnya ditemukan di Desa Peguyangan (Kota Denpasar) dan Bebitra (Gianyar). Kedua nekara ini sudah tidak lengkap lagi, hanya terdiri atas bidang pukul dan mempunyai hiasan-hiasan pola binatang, garis-garis patah, garis-garis bergelombang atau berombak, dan sebagainya. Benda-benda lainnya yang dibuat dari perunggu telah ditemukan pula di daerah Bali, antara lain tajuk perunggu, gelang kaki dan tangan, cincin, anting-anting, ikat pinggang, sarung atau pelindung tangan, dan giring-giring perunggu.

Pada umumnya benda-benda ini ditemukan dalam peti mayat (sarkofagus) yang tersebar hampir di seluruh Bali. Sebagian benda-benda ini ada pula yang ditemukan di dalam kuburan di tepi pantai Teluk Gilimanuk (Jembrana). Kecuali itu, terdapat pula benda temuan yang menarik perhatian, yaitu tutup mata dari emas yang ditemukan di dalam peti mayat di Pangkung Liplip (Jembrana) dan manik-manik dari emas di dalam peti mayat di Desa Marga Tengah (Gianyar). Di kuburan di tepi pantai Gilimanuk ditemukan pula benda-benda mas yang berbentuk kerucut. Berdasarkan bukti-bukti yang telah ditemukan dapat diketahui bahwa dalam masyarakat Bali pada masa perundagian telah berkembang tradisi penguburan dengan cara- cara tertentu. Adapun cara penguburan pertama adalah dengan menggunakan peti mayat atau sarkofagus, yang dibuat dari batu padas yang lunak atau yang keras. Cara penguburan yang kedua adalah dengan menggunakan tempayan yang terbuat dari tanah liat, seperti ditemukan di pantai Teluk Gilimanuk (Jembrana).

Sumber : http://www.surgabali.biz/prasejarah.php

Tari Cak Api (Fire Dance) - Tari Bali

Tari Cak Api (Fire Dance) adalah pertunjukkan Tari Cak Ramayana yang pada bagian akhir pertunjukannya ditambahkan dengan pertunjukkan Tari Sang Hyang Jaran. Tari ini adalah sendratari kolosal yang dikenal sebagai monkey dance yang melibatkan 50 sampai dengan 150 orang penari yang sebagian besarnya terdiri dari pemain laki-laki dengan memakai busana babuletan (kain yang dipakai secara harmonis diselinggi oleh beberapa aksen dan upacara-upacara lainnya). Penerangan yang dipakai dalam pertunjukkan ini adalah lampu yang bentuknya ditata seperti candi dan diletakkan di tengah-tengah stage sementara seluruh pemain cak duduk melingkar di luarnya. Daya tarik pertunjukkan ini terletak pada jalinan musik vokalnya yang ritmis dan berlapis-lapis (multilayerd). Tari Cak membawakan lakon “Kepandung Dewi Sita” (penculikan Dewi Sita) dari wiracarita Ramayana. Setelah drama penculikan Dewi Sita berakhir, pertunjukkan ini dilanjutkan dengan menampilkan adengan Tari Sang Hyang Jaran.

Bagian pertunjukkan ini menampilkan seorang laki-laki penari yang menungganggi boneka kuda dan menari di atas bara api. Bagian pertunjukkan yang memancarkan suasana magis ini diiringi nyanyian koor yang dilakukan oleh pemain cak. Tari Sang Hyang Jaran dahulu hanya dipentaskan pada musim-musim tertentu, yaitu apabila terjadi wabah penyakit atau ada suatu kejadian-kejadian yang dianggap aneh dan meresahkan masyarakat.

Tari ini berkembang di Kota Denpasar, Kabupaten Badung, Kabupaten Gianyar dan Kabupaten Bangli. Namun, setelah masukknya pariwisata, masyarakat pendukung tari yang dahulunya berfungsi sebagai penolak bala atau pengusir wabah penyakit ini membuat pertunjukkan imitasinya untuk disajikan sebagai seni pertunjukkan wisata dengan menambah cerita Ramayana pada bagian awal pertunjukannya. Adegan berkuda menginjak-injak bara api yang ditampilkan pada pertunjukkan ini sebetulnya tidaklah sungguh-sungguht kesurupan (trance) karena penyajian adegan ini memang ditata sebelumnya dan dalam pengungkapannya diperkuat oleh ekspresi penarinya.

Sumber : http://www.surgabali.biz/tari_cak_api.php

Tari Legong Keraton - Tari Bali

Legong Keraton adalah sebuah tarian klasik Bali yang memiliki pembendaharaan gerak yang sangat komplek dan diikat oleh struktur tabuh pengiring yang konon mendapat pengaruh dari Tari Gambuh. Kata Legong Keraton terdiri dari dua kata yaitu legong dan kraton. Kata legong diduga berasal dari kata “leg” yang berarti gerak tari yang luwes. Lemah gemulai. Sementara “gong” berarti gambelan. “leg” dan “gong” digabung menjadi legong yang mengandung arti gerakan yang diikat, terutamaaksentuasinya oleh gambelan yang mengiringinya.

Jadi Legong Keraton berarti sebuah tarian istana yang diiiringi oleh gambelan. Sebutan legong kraton merupakan perkembangan berikutnya. Ada praduga bahwa Legong Kraton berasal dari pengembangan Tari Sang Hyang.

Pada mulanya legong berasal dari Tari Sang Hyang yang merupakan tari improvisasi dan kemudian gerak-gerak improvisasi itu ditata, dikomposisikan menurut pola atau struktur dari pegambuhan (gambelan). Gerakaan-gerakan tari yang membangun Tari Kraton ini disesuaikan dengan gambelan sehingga tari ini menjadi tarian yang indah, dinamis dan abstrak. Gambelan yang dipakai mengiringi tari ini dalam seni pertunjukan kemasan baru adalah gambelan gong kebyar.

Sumber : http://www.surgabali.biz/tari_legong.php

Tari Kecak - Tari Bali

Tari Kecak yang sering disebut "The Monkey Dance" bagi kalangan wisatawan merupakan tari dalam bentuk drama relative baru tetapi telah menjadi pertunjukkan yang sangat populer/terkenal dan telah menjadi pertunjukkan yang mesti ditonton baik bagi wisatawan domestik maupun luar negeri. Adegan-adegan tari kecak telah dipromosikan di beberapa poscard, buku petunjuk pariwisata dan lain-lainnya.

Nama Kecak adalah adalah sebuah nama yang secara langsung diambil setelah suara "cak, cak" yang di ucapkan secara terus menerus sepanjang pertunjukan. Ada beberapa yang menerangkan bahwa kata atau suara “cak” sebenarnya mempunyai arti yang sangat penting dan significant di dalam pertunjukan.

Asal muasal tari kecak

Tak diketahui secara pasti darimana tarian kecak berasal dan dimana pertama kali berkembang, namun ada suatu macam kesepakatan pada masyarakat Bali kecak pertama kali berkembang menjadi seni pertujukan di Bona, Ganyar, sebagai pengetahuan tambahan kecak pada awalnya merupakan suatu tembang atau musik yang dihasil dari perpaduan suara yang membentuk melodi yang biasanya dipakai untuk mengiringi tarian Sahyang yang disakralkan. Dan hanya dapat dipentaskan di dalam pura. Kemudaian pada awal tahun 1930an astist dari desa Bona, Gianyar mencoba untuk mengembangkan tarian kecak dengan mengambil bagian cerita Ramayana yang didramatarikan sebagai pengganti Tari Sanghyang sehingga tari ini akhirnya bisa dipertontontan di depan umum sebagai seni pertunjukan. Bagian cerita Ramayana yang diambil pertama adalah dimana saat Dewi Sita diculik oleh Raja Rahwana.

Perkembangan Tari Kecak Di Bali

Tari kecak di Bali mengalami terus mengalami perubahan dan perkembangan sejak tahun 1970-an. Perkembangan yang bisa dilihat adalah dari segi cerita dan pementasan. Dari segi cerita untuk pementasan tidak hanya berpatokan pada satu bagian dari Ramayana tapi juga bagian bagian cerita yang lain dari Ramayana.

Kemudian dari segi pementasan juga mulai mengalami perkembangan tidak hanya ditemui di satu tempat seperti Desa Bona, Gianyar namun juga desa desa yang lain di Bali mulai mengembangkan tari kecak sehingga di seluruh Bali terdapat puluhan group kecak dimana anggotanya biasanya para anggota banjar. Kegiatan kegiatan seperti festival tari Kecak juga sering dilaksanakan di Bali baik oleh pemerintah atau pun oleh sekolah seni yang ada di Bali. Serta dari jumlah penari terbanyak yang pernah dipentaskan dalam tari kecak tercatat pada tahun 1979 dimana melibatkan 500 orang penari. Pada saat itu dipentaskan kecak dengan mengambil cerita dari Mahabarata. Namun rekor ini dipecahkan oleh Pemerintah Kabupaten Tabanan yang menyelenggarakan kecak kolosal dengan 5000 penari pada tanggal 29 September 2006, di Tanah Lot, Tabanan, Bali.

Pola Tari Kecak

Sebagai suatu pertunjukan tari kecak didukung oleh beberapa factor yang sangat penting, Lebih lebih dalam pertunjukan kecak ini menyajikan tarian sebagai pengantar cerita, tentu musik sangat vital untuk mengiringi lenggak lenggok penari. Namun dalam dalam Tari Kecak musik dihasilkan dari perpaduan suara angota cak yang berjumlah sekitar 50 – 70 orang semuanya akan membuat musik secara akapela, seorang akan bertindak sebagai pemimpin yang memberika nada awal seorang lagi bertindak sebagai penekan yang bertugas memberikan tekanan nada tinggi atau rendah seorang bertindak sebagai penembang solo, dan sorang lagi akan bertindak sebagai ki dalang yang mengantarkan alur cerita. Penari dalam tari kecak dalam gerakannya tidak mestinya mengikuti pakem pakem tari yang diiringi oleh gamelan. Jadi dalam tari kecak ini gerak tubuh penari lebih santai karena yang diutamakan adalah jalan cerita dan perpaduan suara.

Sumber : http://www.surgabali.biz/tari_kecak.php

Tari Barong - Tari Bali

Tarian ini merupakan peninggalan kebudayaan Pra Hindu yang menggunakan boneka berwujud binatang berkaki empat atau manusia purba yang memiliki kekuatan magis.

Topeng Barong dibuat dari kayu yang diambil dari tempat-tempat angker seperti kuburan, oleh sebab itu Barong merupakan benda sakral yang sangat disucikan oleh masyarakat Hindu di Bali. Pertunjukan tari ini dengan atau tanpa lakon, selalu diawali dengan pertunjukan pembuka, yang diiringi dengan gamelan. Ada beberapa jenis tari barong namun yang sering dipentaskan untuk konsumsi pariwisata yaitu jenis Baring Ket. Sakralisasi Barong & Rangda klik di sini

tari barongBarong Ket atau Barong Keket adalah tari Barong yang paling banyak terdapat di Bali dan paling sering dipentaskan serta memiliki pebendaharaan gerak tari yang lengkap. Dari wujudnya, Barong Ket ini merupakan perpaduan antara singa, macan, sapi atau boma. Badan Barong ini dihiasi dengan ukiran-ukiran dibuat dari kulit, ditempel kaca cermin yang berkilauan dan bulunya dibuat dari perasok (serat dari daun sejenis tanaman mirip pandan), ijuk atau ada pula dari bulu burung gagak.

Untuk menarikannya Barong ini diusung oleh dua orang penari yang disebut Juru Saluk / Juru Bapang, satu penari di bagian kepala dan yang lainnya di bagian pantat dan ekornya. Tari Barong Keket ini melukiskan tentang pertarungan tanpa akhir antara kebajikan (dharma) dan keburukan (adharma) yang merupakan paduan yang selalu berlawanan (rwa bhineda).

Sumber : http://www.surgabali.biz/tari_barong.php

Flash Effect Maker Pro v3.5

Bagi
anda seorang tukang webdesigner, tukang animator, tukang webdeveloper,
ataupun tukang-tukang yang lain, tidak terkecuali bagi anda yang
berprofesi sebagai tukang gali sumur :D yang menginginkan special
effect pada tulisan dengan instan, cepat  saji. Flash Effect Maker
bisa dimanfaatkan untuk hal-hal yang anda butuhkan. Tidak perlu membuat
manual effect dengan Macromedia Flash. Semuanya instan.

Flash effect sudah mendukung effect background photo yang anda inginkan.
Bagi anda yang ingin mengunduhnya, bisa didownload langsung dari link dibawah ini.
http://rapidshare.com/files/47196630/fem35.zip

iklan baris
Selamat Mencoba !!!

Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Flash Effect Maker Pro v3.5

SmartFTP Software FTP Terbaik

Software FTP terbaik adalah SmartFTP
Berdasarkan penelitian kami memang SmartFTP adalah yang terbaik diantara software FTP yang lain
Dari dulu kami menggunakan software ini dan tidak ada masalah, "Easy to Use"

Cara penggunaan :
1. Host: masukkan Host FTP mu. Ex: ftp.websiteku.com
2. Login: masukkan User FTP mu. Ex: doni
3. Password: masukkan Password FTP mu. Ex: 123456
4. Port: 21

Download : http://h1.ripway.com/ilmuwebsite/smartftp_ilmuwebsite.zip

Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul SmartFTP Software FTP Terbaik

Download FTP FileZilla

Satu lagi FTP yang bagus adalah Filezilla, dia memiliki beberapa keunggulan diantaranya adalah dia dapat melakukan transfer file lebih dari satu secara bersamaan sehingga proses transfer banyak file dapat berjalan dengan cepat, beda dengan FTP yang lain seperti SmartFTP....yang hanya dapat melakukan transfer 1 per 1 file secara bergantian, sehingga membuthkan waktu yang agak lama.

Screenshoot Filezilla

Filezilla

Salah satu kelemahannya Filezilla adalah tidak bisa melakukan copy - paste file seperti yang bisa dilakukan   SmartFTP, sehingga kurang praktis, jika ada yang berminat untuk download silahkan masuk ke web resmi nya:

http://filezilla-project.org/download.php
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Download FTP FileZilla

70 Themes Gratis untuk Windows XP

Mempercantik
desktop saat ini sudah semakin lumrah bahkan semakin dibutuhkan,
terlebih lagi kapasitas harddisk dan kecepatan ram yang digunakan oleh
PC saat ini terbilang cukup besar. Mulai dari Style XP, Vista Pack, dan
Windows Blind kerap kali dipajang agar tampilan windows xp lebih sedap
dipandang. Namun bagi yang memiliki memori pas-pasan seperti penulis
???... Sekarang bukanlah persoalan lagi. Karena didunia maya terdapat
70 Themes gratis untuk windows XP anda. Langsung saja didownload ...


http://rapidshare.com/files/131255204/70_themes_for_winXp__With_installation_pack_.part1.rar
http://rapidshare.com/files/131256020/70_themes_for_winXp__With_installation_pack_.part2.rar
http://rapidshare.com/files/131256456/70_themes_for_winXp__With_installation_pack_.part3.rar

greetz
: ilmubsite community ;-)

Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul 70 Themes Gratis untuk Windows XP

Pdf Password Crack Pro 3.0

PDF Password Cracker Pro
* Easy to use
* Drag and drop PDF files
* Do NOT need Adobe Acrobat software
* Support Windows 98, ME, NT, 2000, XP, 2003, Vista Systems
*
Support PDF 1.7 (Acrobat 8.x) files, including 40-bit RC4 decryption,
128-bit RC4 decryption, AES decryption, compressed files and
unencrypted metadata
* Support Adobe Standard 40-bit decryption, Adobe Advanced 128-bit decryption and AES decryption
* Recovers user password required to open the file
* Brute-Force, or Dictionary attacks are used to recover the password
* Additional user dictionaries support, case changes, multiple mistypes and other modifications for each dictionary word
* Program automatically saves password search state and can resume after a stop or a crash
* Patterns can be used to minimize search time if any part of the password is known
* Non-English characters in passwords are supported

http://rapidshare.com/files/90877506/Pdf_Password_Crack_Pro_3.0.rar

Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Pdf Password Crack Pro 3.0

Perintah suara di windows dengan VRCommander

Kembali
hadir sebuah software ganteng yang powerfull, VRCommander, :D.
Keistimewaan dari aplikasi ini adalah memungkinkan anda untuk
berinteraksi dengan aplikasi lain dengan menggunakan perintah suara,
contohnya adalah ketika akan membesarkan volume pada aplikasi winamp,
cukup dengan mengatakan “Volume Up”, atau ucapkan “Next” untuk
berpindah ke lagu yang lain, ataupun ketika anda malas mengetik alamat
kantor anda, cukup katakan saja “Address” menggunakan Microphone. ;) .


Semua
perintah dapat dilakukan hanya dengan suara yang kita ucapkan. Dengan
catatan apa yang diucapkan harus jelas dan terhindar dari noise
ruangan. Namun sayangnya aplikasi ini trial, dengan masa penggunaan
selama 10 hari.

Tapi jika anda tertarik mencobanya anda dapat mendownloadnya disini,

Selamat Mencoba. Salam.

Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Perintah suara di windows dengan VRCommander

Opera Mini - Phone Browser

Punya handphone yang support HTML, XHTML?
Sudah merupakan kewajiban untuk menginstall Opera mini 4.1 terbaru, software yang digunakan untuk browsing yang satu ini memiliki beberapa kelebihan diantaranya:

- Automatic completion of web addresses
- Menu tools untuk mengattach file dalam pengiriman email
- Upload photo ke blog anda atau situs lain
- Download attachment dari email untuk di simpan dalam Hp anda
- Kecepatan browsing lebih cepat
- Melihat halaman web dalam mode Landscape
- Memberikan virtual mouse
- Shorcut schrolling
- CSS support
- Bisa zoom out - zoom in sehingga anda dapat melihat suatu website sesuai aslinya.

Untuk lebih detail nya silahkan buka: www.operamini.com
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Opera Mini - Phone Browser

Opera Mini 4.2 beta - Sudah Release

Hore.... akhirnya Opera Mini 4.2 beta Sudah Release, jdi makin betah nih browsing2 pake HP :D~~
katanya sih sudah pakai server baru, dan ternyata iya sekarang lebih powerfull dari pada Opera Mini 4.1

Here are the new features added:

    * Synchronize, edit and delete notes via Opera Link
    * 24 new languages
    * Better handling of RTSP, enabling more users to watch video
    * Skins are back (along with new skins)
    * "Accept" link at the end of the EULA (for BlackBerry users)

Coba deh ... langsung sedot di sini: http://www.operamini.com/beta/


Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Opera Mini 4.2 beta - Sudah Release

Jalankan aplikasi windows di linux dengan CrossOver

 
Dengan
aplikasi seperti crossover ini linux mania dapat menginstall berbagai
aplikasi popular di windows ke dalam sistem operasi linux
kesayangannya, bukan hanya aplikasi, tetapi plugins, dan game game
populer windows dapat anda install di linux, tanpa membutuhkan lisensi
Sistem Operasi Milik Microsoft. CrossOver memiliki tampilan yang user
friendly, mudah digunakan, dan membuat proses installasi aplikasi
windows di linux menjadi amat mudah dan cepat. Setelah proses
installasi selesai aplikasi windows tersebut langsung terintegrasi
dengan desktop manager seperti KDE ataupun Gnome.
Begitu halnya
dengan plugin yang ada di windows pun benar-benar dapat berintegrasi
dengan browser di linux, tentunya dengan perantara cross over ini. Penulis rasa crossover linux ini layak di
coba.  :D~~. Aplikasi yang sudah di support antara lain :

• Microsoft Office 2007, 2003, XP, 2000 and 97
• Microsoft Word
• Microsoft Excel
• Microsoft PowerPoint
• Microsoft Outlook
• Microsoft Access
• Microsoft Internet Explorer 6
• Microsoft Project
• Adobe Photoshop
• Microsoft Visio    
• Lotus Notes 5.0 and 6.5.1
• Quicken
• FrameMaker
• Various Web Browser Plugins
• QuickTime
• Shockwave Director
• Windows Media Player 6.4
• dan banyak lagi ...

Cross over linux dapat di download di sini ...
http://rapidshare.com/files/161104131/CrossOver_Linux_Professional_7.1.0.rar
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Jalankan aplikasi windows di linux dengan CrossOver

Mengambil text dari image dengan Document Imaging

Seringkali
terbesit bagaimana cara mengkopikan teks yang berada dalam sebuah
gambar, terkadang beberapa kasus mengharuskan cara seperti ini
dilakukan, dengan alasan mengefisiensikan waktu dan tenaga. Tak jarang
mahasiswa yang kehilangan soft copy dari rancangan tugas akhir perlu
mengetik ulang hard copy yang dimilikinya, dan sering ditemui pegawai
dalam suatu perusahaan mengetik ulang arsip yang dimiliki oleh si bos
untuk dijadikan arsip digital. Ukuran satuan lembar, sampai belasan
lembar tidaklah jadi persoalan yang begitu pelik. Tapi apa jadinya jika
harus mengetik ulang hingga ratusan lembar ? Sedangkan deadline semakin
dekat dan banyak pekerjaan lain yang menunggu. Intinya di sini adalah
bagaimana cara mengcopykan teks dari gambar yang telah di scan?
Terdapat banyak cara untuk melakukan hal tersebut, dan masing-masing
cara memiliki tingkat keakuratan berbeda-beda. Sebagai contohnya anda
dapat menggunakan fasilitas OCR pada Microsoft Office Document Imaging.
Tentunya dengan keakuratan yang seadanya. Ada beberapa aplikasi yang
memiliki tingkat keakuratan yang tinggi dalam memilih teks yang
nantinya akan dicopy. Seperti software besar Scansoft Omnipage dan
teman-teman sepermainannya. :D. Penulis sarankan ya scansoft omnipage,
karena sangat baik dalam mengambil teks dari suatu gambar. Untuk
mendownload scansoft omnipage :


Mengcopykan teks dari suatu
gambar dengan fasilitas microsoft office document imaging bukanlah
suatu yang sulit, bahkan bisa dikatakan sangatlah mudah, caranya
sebagai berikut:
Pertama, pilih gambar yang akan di ambil teksnya,
kemudian buka dengan graphic editor, seperti Adobe Photoshop atau yang
semacamnya, kemudian save ulang dengan ekstensinya .TIF. Setelah di
save ulang kemudian buka dengan Microsoft Office | Microsoft Office
Tools | Microsoft Office Document Imaging.

Setelah membuka
gambar tersebut dengan menggunakan Microsoft Office Document Imaging,
masuk menu Tools | Recognize Text Using OCR...

Tunggu sesaat ...

Kemudian, anda dapat menggunakan mouse anda untuk melakukan drag, kemudian mengcopy teksnya ...

Hasil dari teks tersebut adalah ...

CREATE TABLE albums (
id
int(11) NOT NULL auto_increment, genrelt) int(1l) NOT NULL default ‘0’,
artist varchar(200) NOT NULL default ‘‘, albumName varchar(200) NOT
NULL default ‘‘,
PRIMARY KEY (Id)
ENGINE=MyI SAM;

Greetz : b_scorpio, abuzahra, peterpanz, kandar, phii_, syahrilrohman, ivan, dr.emi, safril, najwa, Lapak-online Team!

Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori review software dengan judul Mengambil text dari image dengan Document Imaging

Bongkar Password Linux dengan MiniLinux

Halloo
... Sebetulnya banyak banget kasus yang telah kita alami bersama

dalam
mengarungi bahtera rumah tangga antara kita semua dan komputer
kesayangan. :D~~~

Banyak
masalah, halangan, rintangan dan segala macam cobaan yang dapat
teratasi dengan mudah, dan mungkin ada saja masalah yang sulit
diatasi, walaupun pada akhirnya masalah pun bisa diatasi, dengan
berbagai usaha tentunya ...

Seperti
kasus kemarin dalam artikel "Cara Lain menjadi Administrator di
Windows XP SP1 DAN SP2 [ NTFS ]" buatan saya sendiri ... Roby
sang penguasa kegelapan yang murka akhirnya memiliki cara lain untuk
mengembalikan account administratornya yang limited dengan
menggunakan tools kecil yaitu ... The OffLine NT Password Editor
buatan Peter P'Nordah. :) [maklum sang penguasa kegelapan ternyata
seorang script kiddie juga ] Tentunya dengan berbagai tahapan. Dan
ini membuktikan tidak ada keamanan yang menjamin 100%.

Ngomong
apaan siihh ... ???!! :)

Sebetulnya
tutorial ini basi banget ... tapi berhubung masih banyak banget
newbie yang belum tau ... khususnya user wind0st [ red:windows ] yang
baru migrasi, jadi nggak basi kan.

Yang
namanya ilmu, basi nggak basi teteup ilmu, ya nggak ?? Nggak !!

Basa-basinya
udah dulu !!

Sekarang
ada suatu kasus, dimana para Linuxer yang kadang-kadang lupa akan
passwordnya. Terlebih lagi, mode linux single untuk lilo pun telah
ter pass word kan ... ( susah bener ngomongnya ). Udah gitu, CD
Distro linux dipinjeum temen. Pas dibalikkin banyak goressannya :D~~.
Manteubh deuuh.

Udah
ahhh ... banyak banget basa-basinya. Gini aja ...

Anggap
aja situasinya begini.

Ada
2 sistem operasi yang terinstall di harddisk dengan 5 partisi
didalamnya, Windows XP dengan 1 partisi bertipe NTFS, dan 2 partisi
bertipe FAT32. Dan Linux dengan 1 Swap Partisi dan 1 partisi bertipe
Ext3.

Alat
Yang kita perlukan adalah ...

====================

1.
tomsrtbt-x.x.xxx.dos.zip – sekitar 2 MB -- [ bisa didownload
di

http://www.distrowatch.com
atau

cari
sendiri minta bantuan mamang google atau juga bisa langsung ke
mainsite

http://www.toms.net
] -– Linux Mini , Distro Mini Yang laen juga boleh !!

sedapetnya
aja …

2.
NTFS 4 Dos [ didownload di http://www.bootdisk.com
] -- Yang ini jadi pilihan

kalo
misalkan nggak punya partisi bertipe Fat32.

3.
Untuk pengguna yang salah satu partisi harddisknya bertipe FAT32,

Bisa
pake CD Bootable apa aja asal bisa masuk ke dos. Ex : CD CHIP
MagaZine.

4.
2 Disket Kosong …

5.
Sedikit pengetahuan menggunakan MSDOS, dan perintah dasar linux

Download
dulu tools diatas,

Ta’
jelaskeun dulu fungsi dari alat-alat perang di atas !

Pertama,
tomsrtbt.xxx.xxx, yang ini udah jelas ... distro linux mini berukuran
1 disket. Kedua, NTFS 4 Dos ... sebetulnya ini hanya pilihan
aja ... bakal dipake nantinya kalo misalkan anda nggak punya partisi
bertype FAT32, atau FAT16. ketiga, Udah jelas kan ??? yang
keempat, jelas deuuh !!! Yang kelima, gampang deuuh yah
??? Entar juga dikasih tau !!

Tahapan
Pertama ...

Bagi
anda yang memiliki partisi harddisk bertipe FAT32 anda bisa melewati
langkah ini. Buka program NTFS4DOS yang udah diinstall tadi, dan
siapkan satu disket kosong ... terus ikutin aja perintahnya. SELESAI
???? Lanjut ke tahapan kedua ...

Tahapan
Kedua...

Nah
... file distro linux zip-an yang tadi didownload bisa diextract di
atas partisi FAT32 ke folder paling awal ... ex : d:\linux

---

Didalam
folder tersebut kurang lebih isinya

initrd.img

install.bat

license.html

loadlin.exe

tomsrtbt.FAQ

tomsrtbt.lsm

zimage

---

Kalo
nggak ada partisi fat32 bisa juga diextract ke c:\linux , terserah,
it’s your choice !!!

Selesai
??? langsung kita restart, masuk BIOS, dan rubah konfigurasi BIOS,
booting pertamanya ke Flopppy atau CDROM. Untuk yang tadi udah buat
disket booting dengan NTFS4DOS bisa langsung boot dengan disketnya
... begitu juga untuk yang salah satu partisi harddisknya bertipe
FAT32 bisa booting langsung dengan CD Bootablenya ... selesai ...
Lanjut !!!

Tahapan
Ketiga ...

Kalo
udah masuk ke Dos ...

Nah,
ini dia yang mantabh. Masuk ke direktori letak distro linux disket
tadi ...

C:\>cd
linux

C:\linux>dir

Bla..bla..bla

initrd.img

install.bat

license.html

loadlin.exe

tomsrtbt.FAQ

tomsrtbt.lsm

zimage

Bla..bla..bla

C:\linux>install.bat

Silahkan
disketnya diganti dulu !!!

Selesai
… ??? Nah restart lagi … kali ini booting lewat disket linux yang
baru aja dibuat.

Nah
tuhhhh … ada distro linux tomsrtbt !!!

User-nya
: xxxx, trus Password-nya : xxxx juga , kalo nggak xxxx itu xxxxx
pokoknya cobain aja satu-satu.

Silahkan
ikutin perintahnya …

#
cat /etc/fstab

#
cat /proc/partitions

misalkan
isinya kurang lebih mirip-mirip kaya gini

/dev/hdb1
ntfs umask=0,nls=iso8859-1,ro 0 0

/dev/hdb6 vfat
umask=0,iocharset=iso8859-1,codepage=850 0 0

/dev/hdb7
ext3 defaults 1 1

/dev/hdb8
vfat umask=0,iocharset=iso8859-1,codepage=850 0 0

Langsung
aja di mount.

Tapi
sebelumnya :

#mkdir
/mnt/linux2 # bikin direktorinya dulu buat partisi ext3

#mount
–t ext3 /dev/hdb7 /mnt/linux2

Apakah
berhasil ???

#ls
/mnt/linux2

Nah
terakhir ... langsung masuk ke /mnt/linux2 atau langsung buka file
shadow di /mnt/linux2/etc/shadow dengan editor vi

#vi
/mnt/linux2/etc/shadow

root:$1$97EDFlvF$ok4DD2uOi5axzT.mw/Z/S.:13414:0:99999:7:::

bin:*:13414:0:99999:7:::

daemon:*:13414:0:99999:7:::

adm:*:13414:0:99999:7:::

lp:*:13414:0:99999:7:::

sync:*:13414:0:99999:7:::

shutdown:*:13414:0:99999:7:::

halt:*:13414:0:99999:7:::

uucp:*:13414:0:99999:7:::

operator:*:13414:0:99999:7:::

nobody:*:13414:0:99999:7:::

rpm:!!:13414:0:99999:7:::

vcsa:!!:13414:0:99999:7:::

xfs:!!:13414:0:99999:7:::

haldaemon:!!:13414:0:99999:7:::

apache:!!:13414:0:99999:7:::

rpc:!!:13414:0:99999:7:::

ups:!!:13414:0:99999:7:::

rpcuser:!!:13414:0:99999:7:::

sshd:!!:13414:0:99999:7:::

gdm:!!:13414:0:99999:7:::

squid:!!:13414:0:99999:7:::

mysql:!!:13414:0:99999:7:::

al_k:!!:13417:0:99999:7:::

lihat
bagian paling atas ...

root:$1$97EDFlvF$ok4DD2uOi5axzT.mw/Z/S.:13414:0:99999:7:::

hapus
bagian $1$97EDFlvF$ok4DD2uOi5axzT.mw/Z/S.

sampe
jadi kayagini

root::13414:0:99999:7:::

ini
berarti kita telah menghapus password yang dienkripsi.

kemudian
keluar lalu save .... dengan cara tekan tombol Esc lalu dilanjuti
dengan :wq! Enter

Nah
sekarang untuk menghilangkan password lilonya :

#
vi /etc/lilo.conf

....

image=/boot/vmlinuz

label="CoolOS"

root=/dev/hdb6

password=”manteubh”
-
baris sebelah sini musti dihapus nih

initrd=/boot/initrd.img

append="acpi=ht
resume=/dev/hdb5"

read-only

….

Kemudian
save lalu keluar dan restart …

Selesai
… langsung login dah dengan root tanpa password … !!!

Sebetulnya
ada cara yang lebih mudah ... pake linux live CD ... :p [
nggak keren ]

//
Kesimpulan

-
Biar basi yang penting mantabh !!

-
tambahin sendiri ...

//
Refferensi :

-
linux man

-
mamang google

//
Greetz :

-
y3dips, Lirva32, z3r0byte. Pa Onno –--> u r my inspiration

-
Fel_c, Mentari^, BLACK.SCORPIO, Zahra_Fakhrunisa, Lady_Sizuka, Upie,
Ipank

-
Allguys in #khilafah, http://www.jcunited.tk

Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori linux dengan judul Bongkar Password Linux dengan MiniLinux

Ber-internet-an dengan HP CDMA ZTE C300

Keberadaan internet sudah menjadi makanan pokok bagi keseharian orang-orang. Bahkan seorang teman penulis pernah mengatakan, sehari tidak berinternet membuat hidup terasa hampa. :D~~. Dan sedikit banyak orang  kecanduan dalam memperoleh informasi melalui internet karena selain informasi yang disajikan selain cukup aktual, namun juga secara cepat informasi didapatkan dalam hitungan menit. Bagi si pemberi informasi tidak perlu lagi harus ke tempat percetakan untuk sekedar memberi tahu kepada khalayah bahwa terdapat informasi baru yang menarik. Yups, seperti intro-nya harus di bedakan menjadi artikel tersendiri. :D~~ Bisa bisa penulis keasikan membuat intro sampai tutorial ini habis. :D~ Seperti biasa, untuk tutorial linux kali ini penulis akan mencoba menjelaskan tidak secara terperinci namun mudah-mudahan jelas.
HP yang penulis gunakan adalah Samsung ZTE C300 yang telah dipaketkan dengan Fren ( waktu penulis beli seharga 388 ribu ). Relatif murah namun dapat diandalkan. Perlu diketahui penulis telah melakukan test di lingkungan UBUNTU 8.04 ( hardy heron ). Ubuntu sendiri bisa anda dapatkan di http://shipit.ubuntu.org . Dan satu lagi yang dibutuhkan yaitu kabel usb yang biasa digunakan untuk kamera digital ataupun card reader.
Langsung saja pasang kabel usbnya.

Penginstallan modul driver hp zte c300 dilakukan dalam mode root.
( perhatian : perintah yang diketikkan hanya yang di beri cetak tebal /bold )

Untuk mendeteksi apakah usb dan handphone telah terpasang dengan benar
root@alk-linux:/home/alk# lsusb

tampilan di layar anda mungkin sedikit berbeda ....

Bus 005 Device 003: ID 064e:a100 Suyin Corp.
Bus 005 Device 001: ID 0000:0000 
Bus 004 Device 001: ID 0000:0000 
Bus 003 Device 001: ID 0000:0000 
Bus 002 Device 006: ID 05c6:3197 Qualcomm, Inc. CDMA Wireless Modem/Phone
Bus 002 Device 003: ID 15ca:00c3 
Bus 002 Device 001: ID 0000:0000 
Bus 001 Device 001: ID 0000:0000 

disini terlihat jelas hp cdma zte c300 dideteksi sebagai Wireless Modem.
Setelah terdeteksi langsung saja install modul yang cocok untuk driver modem hp diatas.

root@alk-linux:/home/alk# sudo modprobe usbserial vendor=0x05c6 product=0x3197

kemudian cek, apakah sudah terdeteksi dengan baik ...
root@alk-linux:/home/alk#  dmesg

kira-kira tampilannya seperti ini
[ 2912.143117] usbcore: registered new interface driver usbserial
[ 2912.143842] /build/buildd/linux-2.6.24/drivers/usb/serial/usb-serial.c: USB Serial support registered for generic
[ 2912.144546] usbserial_generic 2-1:1.0: generic converter detected
[ 2912.145274] usb 2-1: generic converter now attached to ttyUSB0
[ 2912.145663] usbserial_generic 2-1:1.1: generic converter detected
[ 2912.146305] usb 2-1: generic converter now attached to ttyUSB1
[ 2912.146685] usbcore: registered new interface driver usbserial_generic
[ 2912.146689] /build/buildd/linux-2.6.24/drivers/usb/serial/usb-serial.c: USB Serial Driver core

Selanjutnya kita akan melakukan koneksi dengan menggunakan wvdial, secara default wvdial di ubuntuk 8.04 sudah terinstall dengan baik, namun jika belum terinstall ...
root@alk-linux:/home/alk# apt-get install wvdial

setelah selesai, langsung kita edit konfigurasi si wvdial untuk dapat melakukan koneksi internet.
root@alk-linux:/home/alk# gedit /etc/wvdial.conf &

tanda & itu hanyalah sebagai operand untuk menjalankan command yang ada tersebut secara background.

Yang perlu ditambahkan kedalam /etc/wvdial.conf adalah sebagai berikut :

[Dialer Defaults]
Init1 = ATZ
Init2 = ATQ0 V1 E1 S0=0 &C1 &D2 +FCLASS=0
Baud = 460800
Modem Type = USB Modem
New PPPD = yes
Modem=/dev/ttyUSB0
ISDN=0
Phone=#777
Username = m8
Password = m8
Stupid Mode = yes

Setelah di save, langsung di coba ...

root@alk-linux:/home/alk# wvdial

--> WvDial: Internet dialer version 1.60
--> Cannot get information for serial port.
--> Initializing modem.
--> Sending: ATZ
ATZ
OK
--> Sending: ATQ0 V1 E1 S0=0 &C1 &D2 +FCLASS=0
ATQ0 V1 E1 S0=0 &C1 &D2 +FCLASS=0
OK
--> Modem initialized.
--> Sending: ATDT#777
--> Waiting for carrier.
ATDT#777
CONNECT
--> Carrier detected.  Starting PPP immediately.
--> Starting pppd at Thu Jun 12 13:04:41 2008
--> Pid of pppd: 6992
--> Using interface ppp0
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]
--> local  IP address 10.66.30.173
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]
--> remote IP address 192.168.240.83
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]
--> primary   DNS address 202.171.1.18
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]
--> secondary DNS address 202.171.1.2
--> pppd: ��[06][08]H�[06][08]


jika terdapat tampilan seperti ini maka anda sudah dapat berinternet ria .. :D~~

root@alk-linux:/home/alk# ifconfig
...
...
ppp0      Link encap:Point-to-Point Protocol 
          inet addr:10.66.30.173  P-t-P:192.168.240.83  Mask:255.255.255.255
          UP POINTOPOINT RUNNING NOARP MULTICAST  MTU:1500  Metric:1
          RX packets:4 errors:0 dropped:0 overruns:0 frame:0
          TX packets:5 errors:0 dropped:0 overruns:0 carrier:0
          collisions:0 txqueuelen:3
          RX bytes:64 (64.0 B)  TX bytes:97 (97.0 B)



Selamat mencoba.

Greetz : b_scorpio, phii_, safril, fadli, minangmedia, dr.emi, ilmuwebsite community. :D
Hi My Jojo :-). Have a nice day.


Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori linux dengan judul Ber-internet-an dengan HP CDMA ZTE C300